Правды нет, есть точки зрения. И тут все просто – метод обмена информацией у нас на уровне образов. Таковы ограничения материального мира. Мы не можем обмениваться и воспринимать информацию напрямую – только через образы. А образы – это и слова и изображения. Всё – образы.
А образность у всех же по разному развита. Каждый толкует по-своему. И не надо грешить на метод передачи информации через образы – он совершенен. Мы не совершенны.

Вот вам пример, чего многие в упор не видят, чего не видел я много-много лет.

Русь, 17 век:
“Люди даже низшего сословия подбивают соболями целые шапки и целые шубы…, а что можно выдумать нелепее того, что даже черные люди и крестьяне носят рубахи, шитые золотом и жемчугом?…
Шапки, однорядки и воротники украшают нашивками и твезами, шариками, завязками, шнурами из жемчуга, золота и шелка…
Следовало бы запретить простым людям употреблять шелк, золотую пряжу и дорогие алые ткани, чтобы боярское сословие отличалось от простых людей. Ибо никуда не гоже, чтобы ничтожный писец ходил в одинаковом платье со знатным боярином… Такого безобразия нет нигде в Европе.
Наигоршие черные люди носят шелковые платья. Их жен не отличить от первейших боярынь.” (Юрий Крижанич, хорватский богослов и философ, в 1659 году прибывший в Россию. В 1661 он был отправлен в ссылку в Тобольск, где прожил 16 лет)

Праздничный костюм молодой женщины. Рубаха с «золотым ремнем». Конец Х1Х-начало XX века. С. Афанасьевка Бирюченского уезда. Из коллекции ВОКМ.

Женский праздничный костюм. Конец XIX-начало XX века. С.Россошь Нижнедевицкого уезда. Из коллекции ВОКМ.
Праздничный костюм молодой женщины. Рубаха с «золотым ремнем». Конец Х1Х-начало XX века. с. Афанасьевка Бирюченского уезда. Из коллекции ВОКМ.
Девичий костюм. Начало XX века. С. Липовка Бобровского уезда. Из коллекции ВОКМ

И это с учетом того геноцида который устроил Петр Первый по уничтожению Руской культуры и обычаев!

Продажа дворовой девушки на картине художника Николая Неверева «Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого» (1866; Москва, Третьяковская галерея).

Недавнее прошлое, как я теперь понимаю, это то, где французы с Наполеоном победили, а не проиграли, но вам об этом другие исследователи tart-aria.info расскажут.

Так, как вам крепостная девка в золоте? Да они же должны день и ночь батрачить да барина ублажать, откуда время на вышивки? Ночами, у лучины?

Пока, вот какую мысль я хочу донести:

С одной стороны – лапотная Роcсия, образ которой нам так усердно вдалбливали, с другой, парча, золото, вековые традиции. Техники шитья, узоры символизм которых уходит в глубокую древность.
Как это вяжется друг с другом? Скажите если знаете, по мне, так никак не вяжется.

Конечно, казалось бы, что тут уникального да удивительного?
Да хоть сейчас и в Индии  да где угодно сошьют такую красоту – глаз не отведешь!
И традиции тебе там будут, и узоры со смыслом – знай только успевай диссертации писать.

И в Японии

Да, где угодно! Причем, в той же Индии  у любого голодранца окажется припрятан на особый случай золотой кокошник.

А уж если свадьба, так прям как будто там сплошь одни махараджи живут. У каждого по десять золотых колец в каждой дырке.

Я вам так скажу, это конечно, правда. И в арабских странах и в индии в Азии, где угодно традиции и платья  найти не сложно.

Так давайте раскроем глаза!  Неужели не видно в этих образах единого корня?
Я даже не буду говорить, что мол, Россия тут впереди планеты всей, даешь, Арии, ура!
Нет, не стану ничего утверждать, но,  может хватит уже талдычить, что у нас ничего не было? Что мы страна рабов с незапамятных времен?
Неужели не видно, хотя бы по одному только этому образу, традиционному костюму, что все совсем не так?

А образы эти  – ключ. Из тех ключей,  которые открывают  путь к приниманию той самой, единственно верной информации. Что происходило в действительности, как все было, кто мы и откуда и куда идем.
Видит ли человек этот образ, понимает ли что речь идет не о цветных тряпках, все зависит от него самого.

Но, только про лапотную, немытую не надо, а?

Rating: 5.0. From 1 vote.
Please wait...

При использовании статьи активная ссылка на tart-aria.info с указанием автора обязательна
 
Автор этой статьи: Sil2
Публикуюсь под ником Sil2 (читается как "Силту" или меня можно встретить в других местах как sil2ooo, Олег или Afanasy Nikitin там, где упорно требуют фамилию и имя). Просто человек, живу как и все, никаких научных степеней не имею. Если рассказать о себе одним словом - "естествоиспытатель". Иногда рождаются какие-то мысли вот и наглею, делюсь ими с вами ибо "лицо и тело Исиды были покрыты покрывалом, символом невежества и эмоциональности, которые вечно стоят между человеком и Истиной. Исида поднимает свое покрывало и открывает себя Истине и искателю, который бескорыстно, смиренно и истово стремится к пониманию тайн, которыми его окружает Вселенная".